Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение

Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение

Правительство — это печь, которая пылает на одних дровах — на человеческих!

Ч. Айтматов

Чингиз Торекулович Айтматов — современный писатель-классик, всемирно общепризнанный живописец слова. Мастер, умеющий заинтриговать, даже зачаровать читателя самобытными легендами и сказами, колоритными метафорами и сопоставлениями, незабвенными видами людей и животных.

Общение с огромным художником заносит в мою жизнь удовлетворенность Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение зания мира, время от времени смятение эмоций, принуждает задуматься над нескончаемыми вопросами бытия, над своим назначением в жизни.

Литература всегда потряхивала разумы, заставляла души пробудиться для наилучшей жизни, погрузиться в водоворот событий. Чтение наилучших произведений Ч. Айтматова является для меня схожим стимулом. Его последняя повесть к роману “Буранный полустанок Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение” имеет таинственное, привлекающее внимание, увлекательное название “Белоснежное скопление Чингисхана”. На мой взор, противоречие заключено в самом сочетании: белоснежное скопление и Чингисхан. Хотя противоборство не очевидное, но скрытое, завуалированное, с богатым подтекстом, как нередко бывает у Айтматова. Чингисхан — ожесточенный, императивный “властелин 4 сторон света”. Он не останавливается ни перед чем в достижении собственной Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение цели: “Идя походом на завоевание Запада, ведя за собой через величавые азиатские места люд армию, Чингисхан в сарозекских степях учинил казнь — кинул повешению воина-сотника и молоденькую женщину-золото швейку, которые ослушались величавого хагана, и поставили свою любовь выше его завоевательских целей”.

Белоснежная тучка же в религиях многих Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение народов является эмблемой незапятнанного, Божественного начала. Чем все-таки связаны они: деспот и небесное покровительство? Пока Чингисхан творит дела земные, небеса к нему благоволят. Но как он начинает решать, кому жить, а кому умереть, небесная защита — тучка, летевшая над головой величавого хагана, закрывающая его от палящих лучей солнца,— исчезает Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение.

Наряду с этой сказкой-притчей мы узнаем и развязку истории Абуталипа Куттыбаева, ставшего жертвой человеческой зависти и злости. Его, реального героя страны, прошедшего дорогами войны, партизанскими тропами, а позже ад плена, оклеветали с единственной целью — достигнуть похвалы у бога-Сталина за усердное служение и выполнение всех его прихотей Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение. Как и в легенде о Чингисхане, этот “держатель власти, волей которого, как пишут в газетах, вершится эра на планетке...”, представил себя Богом, имеющим право решать судьбы других людей. Против земного божка восстают отдельные сильные личности, воспитывающие собственных малышей не по указке властителя, а исходя из здравого смысла, народных традиций, собственных Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение взглядов и принципов. Но даже таковой застенчивый протест воспринимается деспотом и его окружением как крамола, способная пошатнуть базы власти. Абуталип же до конца остается верен для себя. Чтоб не оказаться невольным: предателем, под пытками не оклеветать невинных друзей, он кидается под поезд. Боги небесные перед этим катастрофическим шагом внимают Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение его мольбам и позволяют Абуталипу “попрощаться” с родными, возлюбленными им людьми, хотя это мгновение быстрее похоже на мираж, промелькнувший по ту сторону окон поезда и растаявший в голубой дали сарозеков.

Истязатели всегда терзали Абуталипа, лишали его сна, разума, но не смогли ничего достигнуть. “Заключенный под номером девяносто семь” предпочел погибель Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение предательству. Совместно с Куттыбаевым погибли и их эфемерные надежды на получение наград, званий, почестей за поимку “небезопасного Правонарушителя”, чуть не резидента неприятельской разведки.

Не один раз в собственных произведениях Ч. Айтматов поднимает тему столкновения личности и власти. В повестях “После сказки”, “Ранешние журавли”, “Прощай, Гульсары!” и “Белоснежное Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение скопление Чингисхана” создатель изучит губительное воздействие на душу человека неограниченной власти, которая всегда приводит к деспотии, к смерти ни в чем же не повинных людей. Айтматов это отлично знает, потому что столкнулся с несправедливостью еще в детстве. В 1937 году отец Ч.. Айтматова, большой партийный деятель Киргизии, был нелегально репрессирован, но мальчишка Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение веровал в его невиновность, продолжал обожать отца. Эта любовь не прошла безо всяких следов. Одну из собственных наилучших повестей “Материнское поле” он предназначил родителям.

Своеобразие произведений Ч. Айтматова заключается в том, что создатель поднимает в их непростые вопросы, не пытаясь совершенно точно ответить на их, это право он Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение предоставляет нам, своим читателям. Прямо за Пушкиным и Толстым, Достоевским и Чеховым писатель пробует ответить на нескончаемые вопросы: что есть человек, для чего он пришел на эту землю, что есть любовь и ненависть, где находить правду, и есть ли она вообщем?

Размышляя над этими сложными, философскими неуввязками, писатель вводит в Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение свои произведения сказки, притчи, элементы устного народного творчества, облегчая нам осознание собственных планов, ненавязчиво, поэтично давая истолкование той либо другой трудности. Ч. Айтматов — не только лишь превосходный творец-пересказчик легенд, да и создатель нового жанра — повести к роману. Что это? Существенное дополнение к уже написанному ранее либо попытка выйти Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение за рамки, ограничивающие художника? Вероятнее всего это изготовлено мастером для наилучшего, полного раскрытия плана произведения, для того, чтоб читатели оценили глубину препядствия, поставленной художником,— губительного воздействия неограниченной власти на личность.

Повесть изобилует колоритными сюжетными зарисовками. В особенности огромное воспоминание производит сцена экзекуции Догуланг и Эрдене. Догуланг Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение готова погибнуть, но не выдать возлюбленного. Ее проводят перед рядами войск, откуда летят оскорбления, попреки, унижающие ее человеческое достоинство. Да и Эрдене готов защитить любовь, он орет: “Это я — отец малыша! Да, это я, если желаете знать!..”

“...Дойдя до собственной любимой, приготовленной к экзекуции, сотник Эрдене свалился перед ней на колени Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение и обнял ее, а она положила руки на его голову, и они застыли, вновь соединившись перед лицом погибели, ...а потом с боков двугорбого верблюда повисли в одной связке, в смертельных конвульсиях, те двое, которые обожали друг дружку воистину до гроба”. Разве можно остаться безучастным либо запамятовать, прочитав такое? Подобные находки Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение, как драгоценные камешки, есть в каждом произведении Ч. Айтматова, нужно только пристально читать их, вслушиваясь в мелодику и смысл написанного.

Если гласить о языке произведений Айтматова, то он ясен и доступен, богат красками, звуками, запоминающимися героями, ищущими свое место в жизни, счастье, правду и справедливость. Писатель — большой мастер Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение детали. Навечно запоминается мышкующая лисица из романа “Буранный полустанок” либо дракон на знаменах Чингисхана, сравниваемый с воином-сотником из повести “Белоснежное скопление Чингисхана”. Многократное повторение той либо другой детали не просто декорирует текст, а является принципиальной частью повествования, связывающим звеном от одной части к другой.

Портреты Догуланг и Эрдене, Зарипы Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение и Абуталипа, нарисованные нашим воображением, практически совпадают с иллюстрациями к повести. Обыкновенные, изготовленные обыденным карандашом, они не стремятся приукрасить реальность, а демонстрируют грозные реалии жизни. Благодаря кольцевой композиции повесть органически связана с романом “И подольше века продолжается денек” (“Буранный полустанок”). Эта связь позволяет сосуществовать двум, казалось Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение бы, различным сюжетам, разбитым веками, но связанным общей темой — власти и личности.

Эта повесть в первый раз была написана столичным издательством “Планетка” в 1991 году и сразу завлекла к для себя внимание широкого круга читателей животрепещущим и современным звучанием. К чему бы ни обращался писатель, он все лицезреет через призму времени. А Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение разве не животрепещуща сейчас неувязка отношения власти и личности? Власть очень удалена от масс, чтоб жить чаяниями и неуввязками народа. Так было всегда, так есть, к огорчению, и на данный момент. Но Ч. Айтматов относится к писателям, которые веруют в светлое будущее, призывая нас биться за него. А для этого Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность) - сочинение мы должны запамятовать все разногласия и слиться ради решения главной задачки мира на Земле, счастья людей.



sochinenie-na-temu-moya-klassnaya-samaya-klassnaya.html
sochinenie-na-temu-vera-v-serdce-moem.html
sochinenie-obraz-komi-cheloveka-v-proizvedeniyah.html